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Mr. Mitote
"Tigre atacando I" art toy, tigre, pop art, mexicain, contemporain, sculpture

2024

À propos de cet article

Une pièce de l'exposition "Cosmic Duality" de l'artiste M. Mitote. La mitote est un terme que nous utilisons aujourd'hui pour décrire un rassemblement animé, bruyant et excessif. Il est également utilisé pour décrire des rassemblements tumultueux marqués par le désordre, l'agitation et parfois même des querelles. Dans le passé colonial, le mitote était une fête commémorant l'établissement du royaume de laNew Spain, mêlant fierté locale et solennité impériale. Cependant, dans l'Antiquité comme aujourd'hui, les mitotes sont des rituels ancrés dans la culture et la religiosité de divers groupes indigènes du Mexique, tels que les Nahua, les Cora, les Tepehuan et les Huichol. Parés de riches vêtements, rassemblés autour d'un feu au son d'instruments de musique et sous l'influence de boissons alcoolisées, les mitotes sont l'occasion d'invoquer des êtres sacrés - qu'il s'agisse de divinités protectrices de la nature ou de saints chrétiens associés à l'agriculture - et de prier pour que les récoltes soient abondantes. Les mitotes englobent et ont toujours incarné les rites, les mythes et la vie. En hommage au nom de l'artiste, cette exposition se présente comme une mitote : une célébration affichant les mythologies intimes de son créateur à travers diverses expressions artistiques telles que la sculpture, l'œuvre d'art et la vidéo. Cosmic Duality est un concept dans lequel M. Mitote se plonge dans les souvenirs de son enfance d'un point de vue contemporain. Sa mère l'a initié dès son plus jeune âge aux traditions et aux coutumes de sa ville natale, Maltrata, Veracruz, une ville imprégnée de la mémoire d'un noble passé où elle a lutté pour son autonomie. Chaque année, le 1er janvier, pour invoquer la prospérité, on exécute la danse des huehues (qui signifie "vieux" ou "anciens" en nahuatl). Selon les traditions orales et locales, ces personnages incarnent les ennemis de manière moqueuse et vaincue, dansant sous le fouet d'un tigre ou d'un diable. Leurs costumes présentent des symboles Pre-Columbian fusionnés avec des éléments évoquant la nature, ainsi que des clins d'œil à la culture contemporaine du divertissement. Par l'observation et l'interprétation de la Nature, de nombreuses cultures ancestrales ont créé des cosmologies duales. Loin de considérer les contraires, ils ont conçu des systèmes doubles et complémentaires tels que chaos-ordre, froid-chaleur, humidité-sécheresse, féminin-masculin, vie-mort, entre autres, pour maintenir l'ordre cosmique. Placé dans le contexte de la ville de Mexico, M. Mitote réimagine ces principes durables issus de pratiques religieuses anciennes en les associant à des langages contemporains. Il le fait à travers des entités vibrantes qui mêlent tradition et innovation, mémoire et fantaisie, passé et présent, cérémonies ancestrales et rituels urbains. Chaque œuvre rappelle que, sous toutes les latitudes et dans tous les territoires humains, la culture prospère, la tradition évolue sans cesse, le passé est revitalisé et le présent trace la voie de l'avenir. Le corps a servi de conduit quintessentiel jetant un pont entre deux dimensions duales : l'humain et le divin, le terrestre et le céleste, le microcosme et le macrocosme. Dans plusieurs de ses œuvres, M. Mitote évoque des danses propitiatoires et des pratiques rituelles visant à attirer des pluies abondantes et à favoriser de bonnes récoltes, souvent au péril du bien-être physique, voire de la vie, des participants. La chasse au tigre ou tecuani est l'une de ces danses agricoles profondément ancrées dans la culture des peuples nahua dans des régions telles que Puebla, Morelos, Michoacán, l'État de Mexico, Oaxaca et Guerrero, parmi les communautés nahua, mixtèques et amuzgo. Tout en présentant des variations locales, il symbolise la poursuite du jaguar (le tecuani) par des hommes généralement représentés comme des vieillards. Le jaguar revêt une signification sacrée dans les territoires du centre et du sud du Mexique depuis plus de quatre millénaires. Associé aux mystères de la nuit, il servait de nahual* aux prêtres et aux dirigeants. La présence du tecuani-jaguar-tigre dans l'œuvre de M. Mitote revêt également une signification personnelle : il incarne son nahual. Originaire d'une région imprégnée de traditions chamaniques, M. Mitote imprègne chaque œuvre de cette exposition d'un royaume nouveau et distinct où les échos tonitruants du ciel s'entrelacent avec les tremblements de la terre, grâce aux pouvoirs magiques et transfiguratifs de l'art. Cette exposition est une célébration jubilatoire qui, à travers des formes géométriques et vibrantes, rend hommage et redéfinit la violence sacrée inhérente au rituel et au mythe : c'est par la mort que la vie s'épanouit, le démembrement conduit à l'unité et le sacrifice à la résurgence. Dans notre monde pragmatique, faire entrer les mythes, les rituels et la magie dans la sphère contemporaine revient à allumer une mitote - une célébration exubérante de l'existence dans toutes ses dualités cosmiques. Abraham Villavicencio (conservateur) Traduction de l'espagnol : Antonio Quiroz Miranda *Dans de nombreux systèmes de croyances mésoaméricains et dans certains contextes contemporains, l'esprit animal est souvent le protecteur ou le gardien d'un individu. Les humains pouvaient également se transformer en nahual ou posséder des formes animales dans des contextes plus surnaturels.
  • Créateur:
    Mr. Mitote (1982, Mexicain)
  • Année de création:
    2024
  • Dimensions:
    Hauteur : 36,07 cm (14,2 po)Largeur : 33,02 cm (13 po)Profondeur : 13,97 cm (5,5 po)
  • Support:
  • Mouvement et style:
  • Période:
  • État:
  • Adresse de la galerie:
    Ciudad de México, MX
  • Numéro de référence:
    1stDibs : LU2072214424192

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