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Immaculate Madonna-Terrakotta-Skulptur aus dem 18. Jahrhundert

Angaben zum Objekt

18. Jahrhundert Unbefleckte Jungfrau Maria Terrakotta, 53 x 22 x 20 cm Das untersuchte Werk stellt die Jungfrau Maria dar, die nach der Ikonographie der Unbefleckten Jungfrau behandelt wird Das Thema der Unbefleckten Empfängnis taucht in den künstlerischen Werken seit Beginn der Debatte auf, in der die Franziskaner und die Verzweigungen des Benediktinerordens auf der einen Seite stehen, die mit dem Gedankengut von Anselmo d'Aosta und Bonaventura da Bagnoregio verbunden sind, und auf der anderen Seite die Dominikaner, die mit der von Thomas von Aquin angebotenen Diskussion verbunden sind. Auch wenn das katholische Dogma erst 1854 mit der Verkündigung durch Pius IX. tatsächlich existiert. Es ist ein heißes Thema und war jahrhundertelang Gegenstand theologischer Auseinandersetzungen: Der Gedanke, dass Maria vom Moment der Empfängnis an frei von Sünde war, stand im Gegensatz zu den Worten Christi, der beteuert hatte, dass kein Mensch ohne Makel geboren wird. Im Laufe der Jahrhunderte wurde Maria als Trägerin der Inkarnation ihres Sohnes propagiert, also auch als Unbefleckte und Reinste, weil nur sie ohne Erbsünde geboren und ohne Konkupiszenz gezeugt wurde. In der Kunst wurde das Thema von den Künstlern der Gotik zunächst auf "kryptische" Weise behandelt, wobei die Schlussfolgerung an den Betrachter zurückgesandt wurde, vielleicht durch eine Reihe von leicht entschlüsselbaren Symbolen und Metaphern. Es war schwierig, eine Ikonographie für ein so abstraktes Konzept festzulegen. Ab dem 15. Jahrhundert wurden die Kunstwerke deutlicher und neigten zu der einen oder anderen Hypothese, die durch die Lektüre von Elementen, die das göttliche Eingreifen in bestimmten Episoden des Lebens von Anna und Joachim und der Kindheit der Jungfrau verdeutlichen, gut verstanden wurde. Mutiger waren die Werke zum Thema des Disputs über die Unbefleckte Empfängnis, in denen die Künstler - ein in der sakralen Kunst mehr als seltener Fall - die widersprüchliche Meinung der Kirchenlehrer darstellten. Mit der Gegenreformation wurde die mit dem Konzept der Unbefleckten Empfängnis verbundene feste Ikonographie eingeführt, die vom Dogma ratifiziert wird. Maria erscheint als neue Eva, die die Schlange, das Symbol der Sünde, zertritt, dargestellt als junge Frau mit gefalteten Händen, oft begleitet von einer Mondsichel, dem Symbol der Keuschheit, und der franziskanischen Schnur mit drei Knoten.

Maße:

Höhe: 53 cm (20,87 in)Breite: 22 cm (8,67 in)Tiefe: 20 cm (7,88 in)

Materialien und Methoden:

Terrakotta

Herkunftsort:

Europa

Zeitalter:

18. Jahrhundert

Herstellungsjahr:

18. Jahrhundert

Zustand:

Abnutzung dem Alter und der Nutzung entsprechend.

Anbieterstandort:

Milan, IT

Referenznummer:

1stDibs: LU5918231445172

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